terça-feira, 22 de novembro de 2011

COMO REALIZAR UMA VERDADEIRA MUDANÇA DOS SEUS SENTIMENTOS











Todos os seres deste planeta e do Universo têm necessidade de autodesenvolvimento , e este planeta existe justamente para esse mesmo propósito . Não importa o quão difícil a vida possa ser às vezes : apenas aquele que tem esse propósito pode encontrar paz na sua alma.
Cada um dever aprender o seu caminho que é único e especial e deve segui-lo , onde começar e o que está na realização desse trabalho. Todo este processo pode até lembrar um trabalho de meditação cotidiano. Vocês devem reter estas palavras e não apenas lê-las de uma vez , pois isso pode não ser o bastante. Vocês devem meditar sobre estes ensinamentos de forma que este conhecimento possa um dia crescer do nível superficial e intelectual para atingir as mais profundas regiões do seu ser. Só então eles serão verdadeiramente benéficos para vocês.
Todos sabem que é importante ser uma pessoa boa , não cometer os assim chamados pecados , dar amor , ter fé e ser gentil para com os outros. Isso , porém , não é o suficiente. Para começar , saber tudo isso e ser capaz de agir de acordo são duas coisas bem diferentes. Você pode ser capaz de , voluntariamente , impedir-se de cometer um crime , mas não pode de maneira alguma obrigar-se a nunca sentir vontade de ferir alguém. Vocês podem agir de forma gentil para com uma ou outra pessoa , mas não podem obrigarem-se a ter sentimentos gentis. Tampouco vocês são capazes de forçarem-se a ter amor no coração ou a ter verdadeira fé no Criador. O que quer que diga respeito às emoções não depende das suas ações diretas ou mesmo dos seus pensamentos. Modificar os seus sentimentos exige o lento processo de autodesenvolvimento e auto-reconhecimento.
Vocês podem constatar que não tem bastante fé , mas aperceberem-se disso e tentar obrigarem-se a tê-la , dizendo a si mesmo “ Eu tenho fé “ , não vão levá-los nem um passo mais perto dela ; muito pelo contrário. Superficialmente , vocês podem ser capazes de se convencerem disso. Mas isso não quer dizer que a sua fé e a sua capacidade de amar sejam reais – e é disso que trata este artigo : da mudança de sentimentos.
Agora , como proceder para mudar os seus sentimentos mais profundos ? Eis a questão ! É por aí que devemos começar , é aí que vamos procurar mostrar-lhes o caminho. Em primeiro lugar , vocês não poderão mudar nada enquanto não souber o que verdadeiramente existe em vocês. As pessoas tendem a enganar-se a si mesmas acerca de quem realmente são. Eu não falo apenas da mente subconsciente , que todos vocês sabem que existe. Entre a mente consciente e a subconsciente existe outra camada que está muito próxima da mente consciente ; no entanto , vocês continuam alheios à sua existência porque querem continuar assim. Vocês fogem dela , embora os seus sintomas e sinais estejam bem debaixo do nariz de vocês.
As pessoas fogem dessa consciência porque pensam , de maneira equivocada , que aquilo que não conhecem não existe. Pode ser que vocês não pensem nisso exatamente nesses termos , mas sentimentos desse tipo se passam dentro de vocês sem que sejam percebidos. Contudo , mesmo que desviem o olhar da sua própria realidade interior , ela existe. Ela pode ser a realidade das suas vidas e um estágio do seu desenvolvimento. É a sua realidade agora.
Este outro Eu , chamamos de Máscara. Todos vocês sabem que é errado fazer ou pensar ou sentir certas coisas. Se essas coisas ainda existem no seu Eu inferior vocês se voltam para o outro lado , pensando que assim eliminam o que reconhecem ser errado. Mas a fuga ou negação é o maior engano que um ser humano pode cometer , pois causa infinitamente mais problemas , mais perturbações e mais conflitos internos e externos que qualquer coisa que vocês conheçam em suas mentes conscientes.

ENCAREM A VIDA
Existem várias leis espirituais que estão sendo constantemente violadas por seres humanos. O processo que acabei de descrever viola uma dessas leis : a lei do enfrentamento da vida. Encarar a realidade da vida significa ser capaz de encarar a si mesmo assim como você é , com todas as suas imperfeições. Se você não encarar a vida em primeiro lugar , nunca poderá evoluir. Nenhum sistema que tente ensinar meios de saltar por sobre esse obstáculo pode jamais ser bem-sucedido , pois a busca de tais atalhos também viola uma lei espiritual.   
Todos vocês estão inconscientemente envolvidos nesse processo danoso o tempo todo , embora alguns dentre vocês possam ter obtido uma certa dose de autoconhecimento. Não há nem um entre vocês que não tenha tido pelo menos uma percepção acerca de uma tendência interior , tornando-se consciente da realidade. Não obstante , em muitas outras áreas e sua mente consciente ainda foge do enfrentamento da verdade interior. Você pode até conhecer as suas deficiências , mas com certeza não conhece todos os seus verdadeiros motivos. Você não compreende por que tem certas opiniões , gostos e idiossincrasias : mesmo as suas boas qualidades podem ser parcialmente influenciadas por um defeito inconsciente ou por uma corrente interna errada. As tendências sobre as quais você tem aqui enganado a si mesmo têm que ser compreendidas levando-se em conta as influências e conexões que possuem.
Não há nada na alma humana que provenha apenas do Eu Superior ou do Eu inferior , porque tudo constantemente se mistura. Purificar quer dizer separar , compreender e reorganizar em entendimento consciente todas essas várias tendências , purificando assim as boas tendências básicas de todas as máscaras destinadas a enganar a si mesmo e de influências causadas por fraquezas de caráter.
O Eu Superior em você diz , “Eu quero ser perfeito. Eu sei que essa é a vontade do Criador”. Mas é a ignorância do Eu inferior que faz com que você pense que a perfeição pode ser atingida desviando o olhar das suas imperfeições e desconsiderando-as. É também o Eu inferior que sempre quer tudo tão confortável.
O Eu inferior quer estar em uma alta posição também , mas por outras razões que não as mesmas que as do Eu Superior. O seu Eu Superior busca avançar por amor ao Criador , por meio do reconhecimento e da iluminação , e está consciente de que somente quando for perfeito é que você poderá ser realmente capaz de amar as outras criaturas humanas. Mas o seu Eu inferior quer ser perfeito para obter mais satisfação do ego e para “se sentir por cima” , para ser admirado. Todos vocês , sem exceção , sentem isso.
Aqui está um exemplo em que ambos , o Eu Superior e o inferior querem a mesma coisa , mas os seus motivos são completamente diferentes. É da extrema importância para a purificação da sua personalidade e em nome de uma alma sadia e harmoniosa que você separe esses motivos e reconheça as suas vozes. Não se sinta com se eu o culpasse , nem culpe a si mesmo quando começar a reconhecer essas tendências em si. Eu estou declarando um fato , e uma das exigências básicas para este artigo é que você aceite a realidade de muitas tendências negativas que ainda existem em você. Apenas a partir dessa premissa é que você poderá ir em frente e mudar a impureza dos seus motivos.
Você também deve reconhecer as razões pelas quais o seu Eu inferior o desvia do enfrentamento de si mesmo. Uma das razões é que reconhecer-se imperfeito é desagradável. A outra é que o Eu inferior é preguiçoso e nunca quer trabalhar. No entanto , enfrentar o que está em você requer trabalho , especialmente no que se refere às coisas incômodas. Assim , o primeiro passo , na sua decisão de trilhar o autodesenvolvimento e purificação é ser claro a respeito disso. Se você o perceber , não se sentirá desencorajado quando estiver entretido nesta primeira metade do trabalho , que é indispensável. Você só pode atingir a perfeição atravessando as suas imperfeições , e não contornando-as.

UMA BUSCA COMPLETA LEVA TEMPO
Seguir este artigo não significa um constante e suave aperfeiçoamento de si mesmo e de suas condições de vida. Isso também seria completamente irreal. É preciso que você encare o fato de que o caminho é longo e que os tempos de provação não cessarão tão rápido quanto você gostaria. Causa-se um grande mal quando se leva as pessoas a pensar que , seguindo certas regras de ensinamentos metafísicos , seus problemas cessarão por completo , ou que , se eles parecem desaparecer por um tempo , isso será um sinal de sucesso.
Imaginar que seguir este artigo de purificação diminuirá os seus problemas ou perturbações é imaturo e infantil. Certamente os seus problemas exteriores e interiores diminuirão e finalmente desaparecerão , mas somente após um longo tempo , depois que você tiver compreendido completamente a sua estrutura interna e reorganizado as suas correntes interiores. Dessa maneira você dissolverá imagens interiores que são diretamente responsáveis pelos seus conflitos.
Uma vez que tenha conseguido algumas vitórias sobre si mesmo você perceberá integralmente essa verdade , mas isso exigirá muito tempo e anos de trabalho. Então , muito gradualmente , os tempos de prova diminuirão em impacto e freqüência , à medida que a harmonia cresce na sua alma e você realmente assume o controle de si mesmo e torna-se consciente de quem é. Quando eu digo “consciente de si mesmo” eu quero dizer ter conhecimento completo e absoluto do seu Eu inferior , o que não significa que você já o tenha superado.
Medite sobre o fato de que você poderá achar aspectos de si mesmo que talvez o deixem chocado. Esteja pronto para enfrentá-los no meio do caminho , em vez de esconder-se e fugir deles. Procure aceitar o fato de que , assim como você passou por testes antes mesmo de começar neste artigo , eles continuarão a vir para você durante muito tempo ainda. A única diferença é que uma pessoa que está em um caminho como este irá depois de algum trabalho bem-sucedido , compreender que cada teste e cada tempo de pesar significam algo muito particular. Uma lição particular para aprender acerca de si mesmo está contida em cada período difícil e em cada revés. Somente após um tempo considerável é que sua mente estará treinada neste sentido de forma que você descobrirá cada vez mais rápido qual é a lição. No momento em que você tiver compreendido o significado desses períodos , essa forma particular de testes terminará. Enquanto você não o tiver compreendido , os testes continuarão. Eles podem parar após algum tempo , mas voltarão da mesma forma , ou de maneira semelhante , até que você tenha aprendido a lição. Aqueles que experimentaram o que significa compreender a mensagem de uma dificuldade específica , entender verdadeiramente o seu núcleo , perceberão que bênção isso é !

O PREÇO DO CRESCIMENTO ESPIRITUAL É ALTO
Outro pensamento para meditação : enquanto você trilha este artigo deve também preparar-se para perseverar em outra das leis espirituais , que diz que existe um preço a ser pago por tudo. Quem quer que tente evitar isso pagará no fim um preço muito maior. Cada pessoa está fazendo isso constantemente , de uma forma ou de outra ; algumas de maneira mais óbvia ; outras , de modo mais sutil e secreto. Muitas pessoas não o fazem de maneira perceptível , mas psicologicamente todos vocês estão a fazê-lo , particularmente quando se aproxima deste artigo com olhos apenas semi-abertos.
Saiba que existe um preço , mas que ele vale a pena ! Quando você está para comprar uma casa e quer uma linda mansão , você se conforma em pagar o preço adequado. Você não vai esperar encontrar um palácio pelo preço de uma choupana. No nível material você não tem nenhum conflito com essa verdade , mas no nível emocional , psicológico e espiritual você constantemente quer um palácio pelo preço de uma barraco – e , às vezes , até de graça.
O preço que você paga por seguir este ensinamento de desenvolvimento sem dúvida  é alto , mas não existe absolutamente outro meio , na terra ou no céu , de obter harmonia , amor , felicidade e completa segurança interior. O preço é : nada de autopiedade , nada de ilusões a respeito de si mesmo , rompimento total em relação ao pequeno ego , tempo , esforço , paciência , perseverança e coragem. O que você receberá por esse preço é na realidade cem vezes mais valioso , mas não espere ver a recompensa assim que começar. Quando digo “começar” eu me refiro a um período de pelo menos dois anos de trabalho , desde que você não trabalhe com meias-medidas. Em outras palavras , e falando simbolicamente , primeiro você terá de quitar a fatura !
Eu sei que as minhas palavras não são aquelas que uma pessoa auto-indulgente gosta de ouvir. Não existe um método fácil nem uma fórmula mágica pela qual possam obter a felicidade que todos vocês buscam. Eu não posso prometer-lhes as preciosas dádivas dos céus na terra se vocês simplesmente praticam alguns exercícios de prece. Se eu lhes dissesse tais coisas vocês teriam boas razões para terem suspeitas e dúvidas , mesmo que inquestionavelmente preferissem ouvi-las.
O que oferecemos é real e verdadeiro. Cada um de vocês tem a oportunidade de descobrir por si mesmo , experimentando e seguindo este conselho. E o conselho , para começar , é : medite sobre as palavras que lhes transmitimos aqui ; considere qual deve ser o preço e o que você deve esperar. Então decida-se.
Você pode dizer sobre tudo isto : “Eu estou muito cansado”. Eu só posso dizer que isso é produto de uma visão curta ; se você está cansado ou fraco é porque suas forças internas se exaurem trabalhando nos canais errados , de tal forma que elas não conseguem renovar-se organicamente , como acontece numa alma em perfeito estado. Se você ao menos começasse sem desanimar logo com os primeiros esforços , você finalmente conseguiria pôr essa corrente interna no seu devido lugar. Ao fazê-lo , você libertaria em si mesmo uma maravilhosa força vital e uma centelha que transformaria por completo a sua vida.
Não podemos prometer que todos os seus problemas desaparecerão , pois eles são uma parte necessária do seu caminho , logo de início , um desafio com o qual você pode aprender se o enfrentar como deve. Todavia , podemos prometer que , depois que houver preenchido certas condições fundamentais , você não ficará mais deprimido com a sua vida e com as suas dificuldades. Podemos prometer que o seu cansaço desaparecerá e que você terá força para enfrentar as dificuldades e carregar a sua cruz da maneira certa , sabendo o porquê e qual o sentido de tudo isso.
Sua maior dificuldade , e a coisa que mais o enfraquece na sua vida , é o fato de você não poder ver a razão de nada que lhe acontece. Apenas seguindo um caminho dirigido para o seu interior é que você descobrirá ; e somente isso lhe dará a força de que necessita. Além disso , é garantido que depois de um certo tempo neste trabalho você aproveitará a vida apesar das suas dificuldades , antes mesmo que elas tenham efetivamente começado a desaparecer. Você passará a saborear a vida de uma maneira que nunca foi capaz. Você estará vibrando de energia cósmica , primeiro a intervalos e depois de modo mais consistente.
À medida que você compreende a si mesmo e começa a pôr ordem na sua alma , essa força vibrante começa a preenchê-lo. A vida será bela para você em toda sua realidade. Portanto é melhor não adiar este trabalho. Não importa o quão tarde você imagine que seja , nunca é tarde demais. O que quer que você consiga nesta terra terá um valor eterno. E quando falo em realização , eu quero dizer a conquista do seu Eu inferior.

TRÊS TIPOS DE TRABALHO
Eis aqui outro pensamento , para essa decisão inicial que você tem de abordar com olhos abertos : distinga os três tipos de trabalho envolvidos na sua purificação. Um é o comportamento exterior , o reconhecimento das suas faltas e qualidades aparentes , bem como qualquer ocorrência que esteja na superfície. A próxima fase – e essas frequentemente se alternam – é lidar com aquela camada em você que não pertence diretamente ao seu subconsciente , mas da qual você não tem consciência porque está deliberadamente fugindo dela. Essa camada tem de ser tratada de uma maneira diferente , que eu lhes mostrarei. A terceira camada , igualmente importante , é a mente subconsciente. Não pense que aquilo que está no subconsciente é tão longínquo que não tem efeito sobre você . Sem que o saiba , você é constantemente dominado pelo seu subconsciente ; é possível descobrir , de modo lento mas seguro , o que nele está contido , pelo menos até certo ponto. Distinga as tendências que estão diretamente relacionadas à sua vontade consciente e que portanto são diretamente controladas através de um ato volitivo. Você vai descobrir também outras que estão ligadas às suas emoções e que não podem ser diretamente forçadas a reagir aos seus desejos. O mundo da emoção só pode mudar através do crescimento orgânico , não por pressão e ação voluntária , exceto de forma indireta.
Suponhamos que você descubra que bem no fundo você não tem amor ou fé. Você não pode se forçar a ter fé ou amor , não importa o quanto posa tentar diretamente. Porém o que você pode fazer é trilhar este trabalho , seguir estes passos , superar talvez uma falsa disciplina que torna difícil para você trabalhar com diligência nesta senda.
Ao fazer isso você não trabalhará diretamente a sua falta de amor ou fé, por exemplo , mas vai simplesmente conseguir conhecer-se a si mesmo e descobrir por que lhe faltam esses atributos. Quando você gradualmente compreende isso sem se forçar a ter fé ou amor , com o tempo a força vital começa a preenchê-lo e, automaticamente , vai gerar esses sentimentos sem nenhum esforço direto da sua parte. Caso as suas emoções comecem a mudar depois de alguns poucos anos , isso pode ser considerado um sucesso maravilhoso. A mudança vai acontecer tão naturalmente que , no início , você talvez nem tenha total consciência disso.
Será a luta entre o Eu inferior e o Eu Superior , e é a vontade do seu ego consciente que vai decidir que lado vai vencer. Será uma longa batalha , que a princípio vai manifestar-se impedindo-o simplesmente de fazer este trabalho libertador. O Eu inferior pode enviar mensagens tais como ; “ Eu não acredito nisso” , ou “pode não ser necessário, afinal de contas“, ou “estou muito cansado” , ou ainda “eu não tenho tempo”. É preciso que você reconheça essas mensagens pelo que realmente são e compreenda de onde vieram. Use-as como um ponto de partida para escavar mais fundo no interior da sua alma. Tente ver claramente o que está realmente falando lá dentro quando ouvir esses pretextos e desculpas ocultos.
Se você antecipar esse conflito , será capaz de ver e escutar e obterá uma primeira vitória. Você terá aprendido também até certo ponto o processo de descobrir as suas máscaras e motivos errados , o que porá em boa posição mais tarde , quando o Eu inferior obstruir o seu caminho por outros meios. Ele simplesmente tentará apegar-se a correntes espirituais individuais. A essa altura você já saberá lidar com isso um pouco melhor. Não ponha apenas de lado as desculpas artificiais. Teste-as , lide com elas , examine-as.
Muitos de vocês têm medo do que possa vir do seu Eu inferior. É importante aprender a interpretar e traduzir tais sentimentos vagos em pensamentos concisos. Esse medo é uma importante razão para que uma pessoa se afaste do encontro com o eu.
É pueril imaginar que o que você não acalente em si mesmo não existe caso você evite encará-lo. O Eu inferior é imaturo e ignorante – sua natureza é de defeitos e distorções. Então : não fuja do que existe em você ! Todos vocês sabem que o Eu inferior é apenas uma camada temporária , e não constitui a sua personalidade por inteiro. Ele está agora por ser trabalhado , mas não é o verdadeiro Eu.
O seu Eu Superior , que está parcialmente livre , já se manifesta através das suas boas qualidades , sua generosidade , sua gentileza , ou o que quer que exista em você que pertença à sua esfera. Porém mesmo onde ele não pode manifestar-se por estar profundamente escondido por trás do Eu inferior , o seu Eu Superior ainda assim existe em sua radiante perfeição. Como você pode alcançá-lo a menos que penetre no Eu inferior ?
Assim , não tenha medo ; não fique chocado quando encontrar o seu Eu inferior onde até hoje não esperava encontrar. Ele é uma formação temporária necessária , mas nunca , nunca representa a sua verdade absoluta. De fato , atingir o estágio em que você fica chocado com algumas de suas facetas , das quais não havia suspeitado antes , constitui um sinal de avanço. Essa é uma forte indicação de progresso , pois sem passar por esse estágio por  mais doloroso que possa ser por algum tempo , você não pode conseguir mais nenhum sucesso ou vitória.
Se você meditar sobre estas palavras e ao mesmo tempo tentar ficar consciente do seu medo do Eu inferior , da sua vergonha por ele , e se você aprender a viver com essa verdade e esse conhecimento , você vai vencer. Então , vai encarar o seu modo de forma realista e não estará se escondendo dele como se esconde de algumas outras coisas em si mesmo.

SHAUMBRA e NAMASTÊ !!!  

quarta-feira, 16 de novembro de 2011

OS PRINCÍPIOS MASCULINO E FEMININO NO PROCESSO CRIATIVO












Nós gostaríamos de falar sobre elementos específicos do poder universal criativo. Todo ser humano possui e expressa esse poder. Mostrar o verdadeiro valor significa usar , de forma deliberada , consciente e proposital , o poder criativo que a pessoa é na sua dimensão mais íntima , e que emana dela. Com esse poder , vocês criam constantemente as circunstâncias de sua vida , mas de forma inconsciente , sem saber. Aquilo que vocês pensam e sentem , aquilo em que acreditam e o que concebem , o que secretamente desejam e temem , molda e determina a substância criativa e constitui a força motriz desse poder.
Que diferença enorme se verifica quando alguém cria o próprio destino deliberada e conscientemente , em vez de fazer isso sem saber ! Com a criação inconsciente , vocês atribuem determinadas experiências a uma força obscura do destino. Suas experiências parecem ter pouco ou nada que ver com o que vocês são , com o que sentem , com o que desejam , com as suas crenças neste exato momento , ou com o que decidem fazer com seus pensamentos e sentimentos. No entanto , as pessoas realizadas sabem exatamente como criar sua vida.
É grandioso o momento em que a pessoa subitamente entende que não foi o destino hostil , mas sim os seus próprios atos que criaram os obstáculos e a infelicidade , e vê a atitude oculta que gerou o destino indesejado. Uma ver percebida a ligação de causa e efeito , o destino já não fica sujeito a uma força externa , cega e maléfica. A partir desse momento , a pessoa deixa de ser impotente. Na verdade , os seres humanos jamais são impotentes diante de qualquer força ou poder exterior : eles são impotentes diante de seus próprios processos interiores , até serem capazes de reconhecê-los e de mudá-los.
Este é o caminho. À proporção que descobrirem , no íntimo , a raiz da experiência negativa , vocês se tornarão capazes de transformar essa experiência. Para criar deliberadamente um destino positivo , é essencial conhecer mais sobre a força criativa do universo e como cada um pode usá-la.

O FUNCIONAMENTO DOS DOIS PRINCÍPIOS FUNDAMENTAIS
Há dois princípios fundamentais através dos quais opera o processo criativo : o primeiro é a ativação ; o outro é o princípio que envolve a não-interferência e a aceitação de que as coisas aconteçam. Esses dois princípios criativos existem em toda a dimensão do universo e se manifestam em tudo na vida. Eles regulam tudo o que acontece , que seja desejável ou indesejável , importante ou desimportante , desde o mais ínfimo e corriqueiro acontecimento até a criação de um universo. Se se quiser que a criação seja construtiva , produtiva , alegre e agradável , é necessária a ação recíproca e harmônica desses princípios : um deve complementar o outro. Se o que se cria é algo destrutivo , doloroso , nocivo ou infeliz , algo que causa tristeza , os dois princípios também atuam ; porém , nesse caso , foram distorcidos e não foram bem compreendidos. Em vez de se completarem , um interfere no outro. Em vez de os dois aspectos formarem um todo único , o dualismo faz deles dois opostos mutuamente excludentes , ou duas negações. Quando os dois lados da dualidade se reconciliam , duas forças aparentemente opostas trabalham juntas para atingir uma meta. A contraposição dualidade-unidade pertence a toda a criação : sempre que uma entidade é tirada de seu centro  e , por conseguinte , fica em ignorância e erro , passa a existir a dualidade. Tudo o que se situa na esfera terrestre , em particular a consciência humana , está em estado de dualidade , e dessa forma todas as funções criativas perceptíveis são cortadas ao meio. O processo criativo também é afetado pelo estado dualista da consciência humana.
Os dois princípios fundamentais da criação , a ativação e a passividade são leis universais presentes em tudo o que foi criado. Não são leis mecânicas , como  a lei da gravidade. Todas as leis , mesmos as impessoais e físicas , passaram a existir a partir da consciência e por intermédio dela , e foram criadas pela combinação desses dois princípios fundamentais. A criação propriamente dita , com suas leis peculiares , constitui sempre uma expressão de consciência , pois toda a criação só pode ser uma conseqüência da consciência. Não importa se a consciência deriva de um cérebro , de determinada personalidade ou se é o grande espírito universal que permeia toda a vida. O princípio é o mesmo. A atitude consciente mostra se vocês ativam ou não , se vocês deixam como está ou não. Esses dois princípios e seus papéis merecem um exame mais pormenorizado.

O PRINCÍPIO MASCULINO
Ativar significa que a entidade consciente , reivindica , provoca , determina ou usa deliberadamente essas forças com uma determinada finalidade , movimentando-as ou aproxima-se delas , fazendo com que atuem e eliminando todos os obstáculos possíveis. Pôr em funcionamento as forças criativas implica esforço e empenho. É a conduta ativa. Podemos dar a ela o nome de princípio masculino na criação.
A atitude de “deixar as coisas como estão“ significa receptividade e espera. Também é um movimento , pois tudo o que vive se movimenta ; mas esse tipo de movimento é muito diferente do movimento do princípio ativador. O princípio ativador desloca-se para outro estado. O espírito que envolve essa atitude é de movimento interior ; trata-se de um movimento pulsante e involuntário , ao passo que o movimento de ativação é deliberado e autodeterminante. As palavras são insuficientes para explicar esses fatos , e vocês precisarão ouvir com o ouvido interior , usar a imaginação e as faculdades mais profundas para entender o que estou dizendo.

O PRINCÍPIO FEMININO
A consciência que conserva a atitude de aceitação diante das coisas corresponde a esperar com paciência e confiança , a permitir que se complete o processo de amadurecimento , a entregar-se a uma força em movimento ; podemos dar-lhe o nome de princípio feminino da criação. Como eu disse anteriormente , os princípios masculino e feminino existem em todo empenho , em todo ato criativo. O ato determinado e voluntário expressa a confiança em si mesmo e o conhecimento da própria natureza divina. Acompanhar as forças criativas , submeter-se a elas , expressa profunda confiança na vida e no estado de ser que exige apenas a quantidade ínfima de movimento necessária para ativar os poderes em que se confia. Tudo o que funciona bem no universo , até as menores manifestações da vida terrena , combina esses dois aspectos de vida e consciência. Nada pode ser criado sem que ambos os princípios operem. Nenhuma união entre os dois sexos pode ser plena sem que esses princípios operem conforme sua finalidade. O prazer supremo é possível na medida em que essas atitudes são saudáveis , e na medida em que a confiança em si e na vida permite que ambos os aspectos se manifestem.
Os homens e as mulheres representam os dois princípios ; diferem o arranjo , a ênfase , o grau , a proporção e a relação entre si. O homem saudável e integrado não representa exclusivamente o princípio ativador , e tampouco a mulher saudável e integrada representa exclusivamente o princípio de aceitação e passividade. Os homens e as mulheres precisam expressar ambos os aspectos , porém , a ênfase difere , como também diferem as áreas em que os dois princípios criativos se manifestam ou às quais se aplicam.
Depois que você começarem a pensar a esse respeito e olharem a vida com a visão levemente modificada que registra o funcionamento dos dois princípios , verão e compreenderão muito mais sobre a criação e os acontecimentos no mundo. Não importa se vocês criam uma empresa , um vínculo com outra pessoa , o seu próprio destino ou um universo : tudo depende do seu grau de compreensão e do uso harmônico que fazem dos princípios masculino e feminino da criação , e do seu grau de consciência dos dois princípios , para deixar que os dois lados se desenvolvam. Quando esses princípios criativos são distorcidos e usados de forma errônea , eles criam confusão e desarmonia. O resultado é a destruição.

DISTORÇÕES DAS FORÇAS CRIATIVAS MASCULINA E FEMININA
O homem não pode ousar ser totalmente homem e ativar a força criativa de modo deliberado e proposital quando seu inconsciente ainda está mergulhado em hostilidade , rancor e raiva , porque o princípio ativador , nesse caso , ameaça expressar esses impulsos destrutivos. Há na terra muitos homens , bem como mulheres , que ainda são subdesenvolvidos a ponto de não sentirem arrependimento por expressar os impulsos destrutivos. Eles não se preocupam com ativar o princípio masculino , mesmo que ele traga à tona as ações mais violentas e negativas. É apenas quando o desenvolvimento ocorre e quando a pessoa já não quer expressar violência ou destruição que ela passa a recear o seu princípio ativo e , consequentemente , a contê-lo. Esta é a razão pela qual não é possível ser totalmente homem ou mulher enquanto não se tem consciência das emoções e dos desejos negativos. Esses sentimentos , quando verdadeiramente encarados , perdem a força. Mas, enquanto a pessoa está inconsciente da sua existência , eles detêm o controle e forçam a agir sob a sua influência , mesmo que ela não saiba o que está fazendo nem por quê. Nesse caso , ela racionaliza ou volta essa agressividade contra si mesma , por medo de deixar o princípio ativo à solta , espalhando suas sementes de negatividade.
Assim , num estágio transitório de evolução , as pessoas se impedem de usar o princípio ativador , porque toda ativação se baseia no negativismo. Isto explica por que tantas pessoas ficam paralisadas , inativas e estagnadas. Por um tempo , elas se contêm para impedir o mau uso do princípio criador. Portanto , a ativação saudável , a auto-afirmação e a autonomia também ficam temporariamente contidas , à espera da liberação que vem quando a pessoa consegue pôr fim a dificuldade de lidar com a sua natureza destrutiva. As pessoas podem precisar passar por várias estadas no plano terrestre , onde as forças ativadoras devem ser suavizadas para não mais expressar a forma distorcida do princípio criativo da ativação.
Todos vocês precisam conhecer o seu lado oculto de crueldade , brutalidade , sadismo , sede de vingança e maldade , para aprender a superar de fato essas emoções destrutivas , encarando-as , entendendo-as e aceitando-as. Só então sobrevém a convicção autêntica de que não há razão para essa tendência à destrutividade. Enquanto esta não for encarada sem rodeios , a pessoa não terá nenhuma convicção e a autocompensação ocorrerá principalmente por medo de represálias ou de outras conseqüências. Só quando existe coragem e honestidade para ver e aceitar no seu todo as emoções e os desejos prejudiciais ; só quando se é capaz de compreendê-los e avaliá-los completamente , é que se percebe , sem sombra de dúvida , que eles são supérfluos como defesas e não servem a nenhuma outra finalidade. À medida que esses sentimentos se neutralizarem e já não é preciso ficar em guarda contra as reações espontâneas , a pessoa tem liberdade suficiente para ativar , dentro de si , o maior poder do universo. Esse poder já não atemoriza , pois está isento de contaminação , de perversão e de distorção. Nesse momento , vocês podem reivindicar seus direitos de nascença. Podem dar vida às suas próprias forças criativas.
Muitas vezes , uma pessoa está suficientemente livre de distorções destrutivas para poder usar com segurança seus poderes internos , mas o velho hábito de se conter está tão enraizado que ela , desnecessariamente , se abstém de usar o princípio ativador , sem saber ainda que pode usar esse poder com segurança. A tendência à destrutividade que ainda existe já não é perigosa , pois agora se tornou bastante consciente. A pessoa está  alerta demais para deixar que a destrutividade reine e instigue ações negativas. O que ela ainda não sabe , porém , é que com esse mesmo poder capaz de controlar a agressividade restante ela também pode usar as maiores forças do universo , que se encontram no seu interior. Agora , tornando-se divina , ela pode usar o poder ativador para criar as circunstâncias à sua escolha.
Assim , precisamos distinguir entre os que corretamente refreiam a atividade criativa porque temem , com razão , seus componentes negativos , e aqueles que refreiam esse poder simplesmente porque não conhecem seu potencial positivo. Essas pessoas são como alguém que dormiu por um período muito prolongado e , ao acordar , precisa descobrir a força de todas as suas faculdades e o alcance de seus desdobramentos.
O princípio masculino é voltado para fora e leva à ação que tem conseqüências. A ação que se segue à força motriz ou ao ímpeto constrói , afeta , causa e determina ativamente. Quando a personalidade está totalmente ciente de que já não se precisa das forças destrutivas e ,  portanto , já não tem medo delas , ela também começa a saber que pode criar. A essa altura , as pessoas descobrem seus poderes interiores e constatam que a mente pode ativá-los.
O princípio feminino da receptividade , de permitir que as forças ativadoras sigam seu caminho legítimo até o fim , fica distorcido quando a entidade recusa a responsabilidade pessoal. Se houver renúncia à auto-ativação e , em vez de se submeter à autoridade de outra , o papel do princípio feminino criativo é deturpado. Pelo mesmo critério , quando uma mulher abre mão de sua autonomia em benefício do parceiro , por ter medo ou por ser acomodada demais para assumir as conseqüências de seus atos , estamos diante de um arremedo ou caricatura da feminilidade. A submissão dela não é motivada pelo amor nem pela confiança nele ; o objetivo dela não é vivenciar o êxtase da união dos dois princípios criativos nessa manifestação específica. Ao contrário , ela se submete a ele por medo da vida , recusando-se a assumir suas obrigações. Essa renúncia distorcida não pode trazer nada de bom para nenhum dos parceiros. Quando uma mulher quer ser um parasita e deixar para o parceiro o ônus das responsabilidades dela , está malbaratando a vida , mas a vida não pode ser malbaratada. A conseqüência é que o medo que ela sente da vida aumenta , bem como o medo do homem , que deveria representar a autoridade. A escravidão , provocada por ela mesma , também lhe causa medo. Assim , o princípio feminino , ou a feminilidade , muitas vezes é erroneamente associado a impotência , a passividade e a inferioridade , ao passo que o princípio masculino , ou masculinidade , muitas vezes é erroneamente associado a força bruta e a superioridade.
Na verdade , a mulher não pode ser verdadeiramente mulher enquanto não for capaz de autodeterminação. No contexto deste artigo , a mulher precisa confiar na sua individualidade ativando o princípio criativo que existe nela , pois só quando presta conta dos seus erros , quando se dispõe a aceitá-los e a aprender com eles é que ela pode ser forte e responsável por si mesma. Nesse momento , ela não terá medo da renúncia total , do abandono , do fato de deixar-se guiar por forças interiores involuntárias.
O homem , inversamente , não pode ser verdadeiramente homem enquanto não se liberta do instinto de destrutividade e enquanto não está disposto a aceitar que o princípio ativador trabalhe a seu próprio modo. Em outras palavras , ele precisa observar o princípio feminino para ativar totalmente o masculino , assim como a mulher completa precisa ativar o princípio masculino para entregar-se ao feminino.

INTERAÇÃO HARMONIOSA
Essa interação entre mulher e homem expressa de modo muito claro os dois lados do poder criativo. A união entre os sexos é satisfatória na medida em que os dois parceiros estão em harmonia dentro. Só quando essa condição é observada é que pode instaurar-se a harmonia entre eles.
O homem tem razão em ter medo das forças ativadoras enquanto permanece inconsciente de sua destrutividade e , portanto , é incapaz de controlá-la ; a mulher tem razão em recear a submissão enquanto faz de si um ser impotente , sejam quais forem os motivos negativos desse fenômeno. Se ela não está de posse de seus poderes inatos , a entrega pode ser debilitante e perigosa. Como os homens e as mulheres expressam tanto o princípio masculino como o feminino , ambos precisam acabar com a violência e com a hostilidade de seus poderes de ativação. Ambos precisam aprender a se ver como causadores de tudo o que lhes acontece , em vez de pôr a culpa de seu sofrimento em fatores externos.
No decorrer do trabalho de um programa de autotransformação , tanto homens como mulheres deparam com padrões idênticos do eu inferior. Tomam conhecimento da falsa agressividade , hostilidade , violência , excesso de atividade , impaciência e recusa em esperar que os poderes cheguem à fruição no devido tempo. Também tomam conhecimento da falsa receptividade e da falsa entrega ou seja , da negação da responsabilidade por si mesmo , da acomodação , da aceitação da linha de menor resistência. A tentativa de encontrar uma autoridade que assuma o que é , de fato , responsabilidade de cada um , é uma das formas de fugir à prestação de contas. Tanto homens como mulheres , portanto , precisam solucionar os mesmos problemas , porém sua interação se dá num plano complementar e não idêntico.
A realização pessoal não será possível enquanto vocês não se transformarem em homens e mulheres completos , na mais profunda acepção possível. É por esse motivo que os problemas humanos sempre dizem respeito primordialmente ao relacionamento entre os sexos. Independentemente dos outros problemas que vocês , seres humanos , possam ter , eles estão , no mínimo , indiretamente ligados à masculinidade ou à feminilidade. A expressão e a maneira de lidar com os princípios masculino e feminino permeia toda a personalidade.

O PAPEL DOS DOIS PRINCÍPIOS EM QUALQUER ATIVIDADE
Vamos tomar , como exemplo , um problema profissional. Como é possível ter êxito profissional se estiver faltando o princípio ativador ou se ele estiver entorpecido , e se vocês não forem suficientemente expansivos e saudavelmente agressivos , ou se bloquearem seus poderes criativos , em vez de ativá-los ? E se vocês derem vazão às forças ativadoras que ainda são hostis e anti-sociais ? Nesse caso , inevitavelmente teriam dificuldades com o meio , independentemente do seu grau de capacitação profissional. Se não houver espírito de amor , vocês não vão querer contribuir para a vida com o seu trabalho e por meio dele. Portanto , o trabalho não poderá ter nada de criativo e os poderes espirituais profundos não poderão ter nada de criativo e os poderes espirituais profundos não poderão manifestar-se. No entanto , se vocês quiserem enriquecer a vida , podem , com segurança , enriquecer a si mesmos através de sua atividade , sem falsos sentimentos de culpa com relação à agressividade saudável. A ativação criativa fará justiça às duas coisas – enriquecer os outros e a si  mesmo de todas as formas possíveis.
E como aproveitar o que é ativado quando não se permite que o princípio criativo opere , aceitando as coisas , aguardando a fruição , confiando nas forças postas em movimento ? Os poderes intuitivos de cada um só atingem a consciência quando , depois da ativação , reina o espírito receptivo da entrega. Nesse momento , vocês podem ser guiados pela mais elevada sabedoria , a da inspiração criadora , necessária em qualquer trabalho bem-sucedido. Ela também é formada por dois aspectos : a inspiração precisa ser deliberadamente ativada pela mente e deixada à vontade para fluir , para seguir seu rumo e manifestar-se à sua própria moda , sem interferência da mente.
As leis aqui mencionadas aplicam-se a todas as atividades. Quer vocês executem um trabalho subalterno , quer sejam artistas , cientistas ou qualquer outra coisa , a lei é a mesma , embora possa variar o grau em que esses princípios devem operar. O simples trabalho subalterno pode ser feito mecanicamente , com eficiência relativa , mas também pode ser um ato criativo , quando é feito com esse espírito. Entretanto , o trabalho artístico , científico ou espiritual jamais pode ter êxito se não seguir essas leis da criação.
Assim o trabalho fracassa , como fracassam os relacionamentos humanos e as parcerias , quando os princípios masculino e feminino não interagem adequadamente , complementando-se. Não é preciso dizer que , em todas essas áreas , o relacionamento entre os dois aspectos da criação tem ênfase variável em determinados momentos ou fases.
Se um dos dois princípios funcionar saudavelmente , o outro também precisa ser adequado. É impossível que um seja saudável e que o outro apresente desequilíbrio. Consequentemente , o homem que tem um problema de auto-ativação em alguma área da vida mostrará , em outra , incapacidade de se soltar e de se deixar levar. Seria falso supor que o homem que não é suficientemente ativo e agressivo é assim em todas as facetas da sua personalidade. Inevitavelmente , ele descobrirá alguma área em que é excessivamente ativo , excessivamente masculino – exatamente onde o princípio feminino deveria predominar. O desequilíbrio é uma compensação da insuficiência de atividade que ocorre quando a pessoa deveria exercer , mas não exerce , sua força masculina ativadora. Por outro lado , o homem que manifesta exageradamente o princípio masculino abriga áreas em que é passivo demais e exprime o princípio feminino em desequilíbrio. Esses exemplos aplicam-se igualmente às mulheres.

O EQUILÍBRIO DOS DOIS PRINCÍPIOS DE CADA UM
A manifestação dos princípios masculino e feminino na vida interior de cada um é uma parte substancial da realização pessoal. Ao trabalhar o eu , é preciso ficar particularmente atento a esses dois princípios. A verdadeira espiritualidade precisa fazer de vocês mulheres e homens mais completos no melhor sentido , em todas as dimensões da existência. O crescimento precisa , inevitavelmente , harmonizar essas dimensões. A forma e o grau de desequilíbrio existente variam de caso para caso e precisam ser averiguados individualmente , por meio da pesquisa interior.
Quando vocês verdadeiramente se tornam capazes de amar , manifestam esses princípios com perfeição. Ou , em outras palavras , com a ativação deliberada do poder criativo no máximo de seu potencial , pois vocês já não temem a própria destrutividade e confiam que os poderes universais levarão a cabo , no devido tempo , aquilo que intencionalmente colocaram em movimento , desaparece o medo de entregar-se a um poder maior do que o voluntarioso ego-eu , e assim surge a capacidade de amar. A partir daí , o que quer que vocês façam com esse espírito será algo criativo , e combinará os dois aspectos da criação. O desejo de entregar-se à vida nunca representará um risco de empobrecimento – pelo contrário. O homem ou mulher amorosos ativam em si um poder sublime cuja finalidade é enriquecer a ambos. Ela confia com razão no companheiro , o que justifica e dignifica a sua entrega e fortalece sua individualidade. Renunciar ao ego determinante , para ela , será uma experiência desejada , que não deve causar medo ; a ativação dele , então , passa a ser amorosamente enriquecedora para ambos. Isto é bem diferente do tipo de ativação que emana do homem pseudodominador. Este tem uma atitude que rebaixa a mulher para se engrandecer , e torna o medo de submissão dela justificado e razoável. Portanto , ele constitui um impedimento à realização dela como mulher.
A submissão da mulher amorosa intensifica no parceiro o domínio da auto-ativação. Ela incentiva a individualidade plena dele e não compete com a ativação , que já não representa uma ameaça. A receptividade dela não deve ser confundida com a passividade paralisada , que não passa de um desequilíbrio da feminilidade saudável. A atividade pulsante da alma em estado receptivo de deixar ser , o estado de ser , a entrega , é uma força vibrante que contribui para a masculinidade e para a masculinidade e para a força do parceiro.
Quando a entrega é uma decisão deliberada de abrir mão do princípio ativo , a uma determinada altura , porque a pessoa reconhece que outras faculdades precisam agora predominar , sente-se uma grande diferença. O princípio ativador de vir a ser faz com que as coisas aconteçam deliberadamente ; o princípio de ser é autoperpetuante e involuntário ; seus efeitos são indiretos.
Este artigo , então , exige a fusão desses dois aspectos. E como isto funciona ?
Não é possível superar obstáculos e acabar com a infelicidade , a menos que a personalidade , homem ou mulher , use o poder ativador. É necessário ativar deliberadamente esse poder , reivindicando o seu potencial e o seu direito de ser feliz. Tampouco se deve fugir do esforço de encontrar a causa da infelicidade em si mesmo. Em outras palavras , é preciso que a pessoa caminhe no sentido de corrigir os erros interiores e , ao mesmo tempo , que invoque deliberadamente a sabedoria superior e o poder profundamente enraizado no eu , para tornar esse esforço significativo. A mente traduz a vontade e determina os passos , além de invocar a grande sabedoria interior. Todas essas são atividades verdadeiras , cada um à sua moda. Mas , depois desses passos , é preciso que o princípio receptivo entre em operação , porque , depois de ativadas essas forças , a entidade precisa deixar que elas atinjam o ponto de fruição. A pessoa que é incapaz de esperar até que isso aconteça , querendo , ao contrário , resultados imediatos que atribui unicamente à sua ativação , viola o princípio feminino dessa criação. Assim , a criação ou não é bem-sucedida ou só é bem-sucedida na proporção em que os dois aspectos criativos puderam funcionar. A semente lançada ao solo não pode ser imediatamente arrancada na forma de planta. Ela precisa de tempo para crescer dentro da Terra , até aparecerem os primeiros brotos. As leis de agricultura dão uma bela demonstração da integridade dos dois aspectos da criação. O trabalho do caminho é um ato criativo proposital , que usa os dois princípios em igual medida.

SHAUMBRA e NAMASTÊ !!!

terça-feira, 8 de novembro de 2011

SOBRE A IDEALIZAÇÃO DA SUA AUTO-IMAGEM - A MÁSCARA











Quase todos nós crescemos acreditando que não somos suficientemente bons para sermos amados pelo que somos. Por isso , procuramos desesperadamente igualar-nos a uma imagem que criamos de como deveríamos ser. O esforço contínuo para sustentar essa versão idealizada é responsável por grande parte dos nossos problemas. Assim sendo , é importante que você descubra sobre quais bases construiu sua imagem idealizada e como ela deu origem ao sofrimento e à frustração em sua vida. Você perceberá que o resultado dessa imagem foi exatamente o oposto do que você esperava. Esta descoberta pode ser dolorosa , mas lhe possibilitará reavaliar sua postura frente ao mundo e o ajudará a tornar-se o seu verdadeiro Eu , sem tensões.

O EU SUPERIOR , O EU INFERIOR E A MÁSCARA
Num esforço para compreender melhor a natureza humana , imagine-a representada por três esferas concêntricas. A esfera central , o núcleo mais interior , é o Eu Superior , que faz parte da inteligência e do Amor universal que permeia a vida ; em suma , o Criador. É a centelha divina. O Eu Superior é livre , espontâneo , criativo , amoroso , generoso , onisciente e capaz de alegria e felicidade infinitas. Você sempre pode entrar em contato com ele quando está na verdade , quando dá de coração e por meio da meditação e da oração.
A camada que recobre o Eu divino é o mundo oculto de egocentricidade que denominamos eu inferior. Esta é a sua parte não desenvolvida , que ainda contém emoções negativas , pensamentos negativos e impulsos como medo , ódio e crueldade.
A camada mais externa , que as pessoas utilizam como um escudo protetor para encobrir o eu inferior e muitas vezes também o seu Eu Superior , é a máscara ou auto-imagem idealizada.
Cada um desses níveis de consciência contém muitos graus e estágios. O modo como se sobrepõem , se neutralizam e se emaranham , bem como seus efeitos colaterais e reações em cadeia , precisa ser pesquisado e compreendido. Neste caminho , você se dedica a esse trabalho de pesquisa. Todos esses aspectos da personalidade podem ser conscientes ou inconscientes em graus diversos. Quanto mais inconsciente você estiver de algum deles , maior conflito haverá em sua vida e menos vocês estará preparado para lidar com os desafios que surgem em sua jornada. Se sua consciência for turva , ela reduzirá a velocidade do processo de transformação , processo esse que tem por objetivo integrar o seu inferior e a sua máscara ao seu Centro divino.
É sobre a máscara , ou auto-imagem idealizada , que desejo falar neste artigo.
O sofrimento da experiência humana , e tem seu início com o nascimento. Embora as experiências dolorosas sejam inevitavelmente seguidas por vivências prazerosas , o conhecimento e o medo do sofrimento estão sempre presentes. A contramedida mais significativa a que as pessoas recorrem , na falsa crença de que ludibriarão a infelicidade , o sofrimento e mesmo a morte , é a criação de uma auto-imagem idealizada como uma pseudoproteção universal. Supõe-se que essa auto-imagem seja um meio de evitar a infelicidade. A infelicidade , a insegurança e a falta de fé em si mesmo estão interligadas. Simulando o que não somos , isto é , criando uma auto-imagem idealizada , esperamos restabelecer a felicidade , a segurança e a autoconfiança.
Na verdade e na realidade , autoconfiança verdadeira é paz de espírito. É segurança e independência sadia e possibilita que alcancemos um máximo de felicidade através do desenvolvimento das potencialidades inerentes a cada um , que vivamos uma vida construtiva e que estabeleçamos relações humanas frutíferas. Mas , como a autoconfiança estabelecida através da auto-imagem idealizada é artificial , o resultado não pode ser o que se esperava. De fato , a conseqüência é exatamente o extremo oposto , e frustrante , porque causa e efeito não são para você coisas óbvias.
Você precisa apreender e captar o significado , os efeitos , os danos e os elos existentes entre a sua infelicidade e a sua auto-imagem idealizada , e reconhecer plenamente de que modo específico ela se manifesta no seu caso individual. Muito trabalho é necessário para descobrir isso. O único modo possível de encontrar o seu Eu verdadeiro , de chegar à serenidade e ao respeito de si mesmo e de viver sua vida plenamente é proceder à dissolução da auto-imagem idealizada.

MEDO DO SOFRIMENTO E DO CASTIGO
Independentemente de suas circunstâncias específicas , quando criança você foi doutrinado com recomendações sobre a importância de ser bom , de ser santo e perfeito. Quase toda vez que seu comportamento não correspondia a essa diretriz , de uma forma ou de outra você era castigado. É muito possível que o pior castigo tenha sido o de seus pais lhe negarem afeto ; eles se enraiveciam e você tinha a impressão de que não o amavam mais. Não admira que “maldade” fosse , então , associada com castigo e infelicidade , e “bondade” , com recompensa e felicidade. Daí que ser “bom” e “perfeito” se tornou um dever absoluto , uma questão de vida ou morte. Ainda assim , você sabia perfeitamente bem que não era tão bom e tão perfeito como o mundo parecia esperar que você fosse. E isto precisava ser escondido ; tornou-se uma culpa secreta , e você começou a construir um falso eu. Este , pensava você , seria a sua proteção , o seu meio de alcançar o que desejava desesperadamente – vida , felicidade , segurança , autoconfiança. A consciência dessa aparência falsa começou a se desvanecer , mas você estava e está permanentemente traspassado pela culpa de fingir ser o que não é. Você se empenha cada vez mais para se tornar esse falso eu , esse eu idealizado. Você estava , e inconscientemente ainda está , convencido de que se se esforçar o bastante , algum dia você será esse eu. Mas através dessa tentativa artificial de comprimir-se dentro de algo que não é , você jamais chegará ao auto-aperfeiçoamento , à autopurificação e a um desenvolvimento autênticos. Você começou a construir um eu irreal sobre bases falsas e deixou de lado o seu verdadeiro Eu. Na verdade , você está escondendo isso desesperadamente.

A MÁSCARA MORAL DO EU IDEALIZADO
A auto-imagem idealizada pode assumir muitas formas. Ela nem sempre dita padrões de perfeição geralmente aceitos. Muitas vezes , a auto-imagem idealizada impõe altos padrões morais , fazendo com que seja ainda mais difícil questionar sua validade : “Não é certo querer ser sempre decente , afetuoso , compreensivo ? Não é certo procurar não ter raiva , não cometer faltas , mas tentar alcançar a perfeição ? Não é difícil você perceber a atitude compulsiva que nega a imperfeição presente , como o orgulho e a falta de humildade , que o impedem de aceitar-se como é agora. Isso inclui a simulação e a vergonha que acompanham esse estado de imperfeição , o medo de expor-se , o disfarce , a tensão , o esforço , a culpa e a ansiedade. É necessário certo avanço nesse trabalho antes de você começar a experimentar a diferença no sentir entre o desejo autêntico de trabalhar gradualmente para o desenvolvimento e a falsa pretensão imposta pelos ditames do seu eu idealizado. Você descobrirá o medo profundamente secreto que sussurra que seu mundo terminará se você não viver conforme seus padrões. Você sentirá e conhecerá muitos outros aspectos e diferenças entre o eu autêntico e o não-autêntico. E descobrirá também o que o seu eu idealizado individual reclama.
Dependendo da personalidade , das condições de vida e das influências iniciais , existem também facetas do eu idealizado que não são e não podem ser consideradas boas , éticas ou morais. Tendências agressivas , hostis, arrogantes e ambiciosas são exaltadas ou idealizadas. É verdade que essas tendências negativas existem por trás de todas as auto-imagens idealizadas. Mas elas estão escondidas , e porque contradizem grosseiramente os padrões moralmente elevados do eu idealizado particular , provocam maior ansiedade de que o eu idealizado seja exposto pela fraude que é. A pessoa que enaltece tais tendências negativas , acreditando que se constituem em prova de força e independência , de superioridade e distanciamento , ficaria profundamente desconcertada com a espécie de bondade que o eu idealizado de outra pessoa usa como fachada , e a consideraria fraqueza , vulnerabilidade e dependência num sentido malsão. Uma pessoa assim subestima inteiramente o fato de que nada torna alguém tão vulnerável quanto o orgulho ; nada desperta tanto medo.
Na maioria dos casos , existe uma combinação dessas duas tendências : padrões morais superexigentes impossíveis de seguir e orgulho de ser invulnerável , distante e superior. A coexistência desses dois modos mutuamente excludentes apresenta um contratempo particular para a psique. Desnecessário dizer , a percepção consciente desta contradição não acontece até que este trabalho esteja bem adiantado.
Há muitas facetas mais , possibilidades e pseudo-soluções individuais que combinam todos os tipos de comportamento mutuamente excludentes. Tudo isso precisa ser descoberto individualmente.
Vamos agora comentar alguns efeitos gerais e algumas implicações da existência do eu idealizado. Uma vez que é impossível cumprir os padrões e ditames do eu idealizado , você nunca abandona a tentativa de mantê-los e cultiva dentro de si uma tirania da pior espécie. Você não se dá conta de que é impossível ser tão perfeito quanto seu eu idealizado exige , e por isso passa o tempo se flagelando , se castigando e se sentindo um fracasso total sempre que fica patente que não consegue corresponder às suas exigências. Uma sensação de inutilidade desprezível se abate sobre você e o envolve em estado de miséria quando não consegue atender essas exigências fantásticas. Às vezes esse estado de miséria é consciente , mas , na maioria das vezes , não é. Mesmo que o seja , você não percebe o significado todo , a impossibilidade do que você espera de si mesmo. Quando tenta esconder suas reações a seu próprio “fracasso” , você adota meios especiais para não vê-lo. Um dos expedientes mais comuns é projetar a culpa do seu “fracasso” no mundo , nos outros , na vida.
Quanto mais você tentar se identificar com sua auto-imagem idealizada , maior será seu desencanto toda vez que a vida o puser diante de uma situação em que esse disfarce não pode ser mantido. Muitas crises pessoais originam-se nesse dilema , mais do que em problemas de ordem externa. Essas dificuldades tornam-se então uma ameaça a mais , além de sua dificuldade objetiva. A existência de problemas e de dificuldades é uma prova de que você não é o seu eu idealizado , e isso lhe retira a autoconfiança falsa que procurou assumir com a criação do eu idealizado. Há tipos de personalidade que sabem muito bem que não podem identificar-se com seu eu idealizado. Mas não sabem isso de uma maneira sadia. Desesperam. Acreditam que deveriam ser capazes de corresponder a essas imposições. Toda a sua vida é permeada por uma sensação de fracasso , enquanto que o tipo comum das pessoas experimenta esse fracasso somente em níveis mais conscientes quando condições exteriores e interiores culminam em mostrar o fantasma do eu idealizado como realmente é : uma ilusão , uma dissimulação , uma desonestidade. Equivale a dizer : “Sei que sou imperfeito , mas faço de conta que sou perfeito.”
Não reconhecer essa desonestidade é relativamente fácil quando entra em ação o processo de racionalização pela consciência , pelos padrões e metas meritórios e pelo desejo de ser bom.

A ACEITAÇÃO DE SI MESMO
O desejo verdadeiro de melhorar leva a aceitar a própria personalidade como ela é neste momento. Se esta premissa básica for a principal força orientadora de sua motivação para a perfeição , qualquer descoberta daquilo que o impede de realizar seus ideais não o lançará na depressão , na ansiedade e na culpa , mas , antes , o fortalecerá. Você não terá necessidade de exagerar a “maldade” do comportamento detectado , nem se defenderá contra ele com a desculpa de que é problema dos outros , da vida ou do destino. Você adquirirá uma visão objetiva de si mesmo com relação a isto , e essa visão o libertará. Você assumirá total responsabilidade pelas suas atitudes imperfeitas , desejoso de assumir as conseqüências sobre si mesmo. Ao dar expressão ao seu eu idealizado , não é outro seu temor senão esse , pois assumir a responsabilidade por suas deficiências equivale a dizer : “Não sou o meu eu idealizado.”

O TIRANO INTERIOR
Sentimentos de fracasso , de frustração e de compulsão , como também de culpa e de vergonha , são as indicações mais notórias de que seu eu idealizado está em atividade. Dentre todas as que permanecem ocultas , estas são emoções sentidas conscientemente. Na realidade , a base da tirania da auto-imagem idealizada é a sensação de falsa vergonha e de falsa culpa que essa imagem produz quando não se consegue atender suas exigências. Além disso , o eu idealizado também manifesta falsas necessidades , que são acrescentadas e criadas artificialmente , como a necessidade de glória , de triunfo , para satisfazer a vaidade ou o orgulho. A busca dessas necessidades nunca resulta em realização verdadeira.
O eu idealizado foi chamado à existência para alcançar a autoconfiança e, finalmente , por conseqüência , a felicidade , o prazer supremo. Quanto mais forte for a presença do eu idealizado mais a autoconfiança autêntica se desvanece. Como não consegue atender às exigências do eu idealizado , você se considera ainda mais inferior do que o fazia inicialmente. Portanto , é óbvio que a autoconfiança verdadeira só pode ser estabelecida quando você remove a superestrutura , que é o tirano cruel , seu eu idealizado.
Sim , você poderia ter autoconfiança se o eu idealizado fosse realmente você ; e se pudesse alcançar o seu modelo. Visto que isso é impossível e visto que , no fundo , você sabe muito bem que não é nada parecido com o que pensa que deve ser , você aumenta a insegurança com esse “supereu” , e um número maior de círculos viciosos aparece. A insegurança original , que presumivelmente desapareceu com a consolidação do eu idealizado , aumenta constantemente. Ela se transforma numa bola de neve , e se torna cada vez pior. Quanto mais inseguro você se sente , mais rígidas se tornam as exigências da superestrutura ou eu idealizado , menos é capaz de satisfazê-las , e mais e mais inseguro se sente. É muito importante observar como esse círculo vicioso funciona. Mas isso não pode ser feito até que e a menos que você se torne plenamente consciente dos meios emaranhados , sutis e inconscientes sob os quais essa auto-imagem idealizada existe em seu caso particular. Pergunte a si mesmo em que áreas particulares ela se manifesta. Que causas e efeitos estão relacionados com ela ?

AFASTAMENTO DO VERDADEIRO EU
Outra conseqüência dramática desse problema é o afastamento sempre crescente em relação ao verdadeiro Eu. O eu idealizado é uma falsidade. É uma imitação rígida , construída artificialmente , de um ser humano vivo. Você pode revesti-lo com muitos aspectos do seu ser real , mas ele continuará sempre uma construção artificial. Quanto mais você investir suas energias , sua personalidade , suas categorias de pensamento , conceitos , idéias , e ideais nele , mais força você retirará do centro do seu ser , responsável único pelo crescimento. Este centro de seu ser é sua única parte , o eu real , que pode viver , desenvolver-se e ser. É a única parte que pode orientá-lo adequadamente. Somente ele funciona com todas suas capacidades. É flexível e intuitivo. Somente seus sentimentos são verdadeiros e válidos , mesmo se , por um momento , não estejam ainda plenamente na verdade e na realidade , na perfeição e na pureza. Mas os sentimentos do verdadeiro Eu funcionam em perfeição relativa pelo que você é agora. Quanto mais retira daquele centro vivo para investir no robô que criou , mais você se afasta do verdadeiro Eu e mais o enfraquece e empobrece.
No desenvolvimento deste trabalho , às vezes você se fez essa pergunta intrigante e assustadora : “Quem sou realmente ?” Este é o resultado da discrepância e da luta entre o verdadeiro Eu e o falso. Somente depois de responder a esta pergunta vital e profunda seu centro responderá e funcionará em sua capacidade plena ; só então sua intuição começará a operar plenamente ; só então você se tornará espontâneo , livre de toda compulsão , confiando em seus sentimentos porque terão uma oportunidade para amadurecer e desenvolver-se. Seus sentimentos se tornarão tão confiáveis quanto seu raciocínio e seu intelecto.
Tudo isso é a descoberta última do eu. Antes que isso aconteça , muitas barreiras precisam ser transpostas. A impressão que terá é a de que se trata de uma luta de vida ou morte. Você ainda acredita que precisa do eu idealizado para viver e ser feliz. Quando começar a acreditar que não é assim , você terá condições de abandonar a pseudodefesa que faz a manutenção e o cultivo do eu idealizado parecerem tão necessários. Quando compreender que a expectativa com relação ao eu idealizado era a de que resolvesse os problemas específicos da sua vida acima e além da sua necessidade de felicidade , de prazer e de segurança , você perceberá a conclusão errônea dessa teoria. À medida que avançar e reconhecer o malefício que o eu idealizado causou à sua vida , você se desfará dele pelo jugo que ele representa. Nenhuma convicção , teoria ou palavra que possa ouvir farão com que você o abandone ; apenas o reconhecimento do que especificamente você esperava que ele resolvesse e dos males que provocou e que continua provocando lhe permitirá dissolver essa que , de todas , é o protótipo das imagens.
Não é preciso dizer que você também deve reconhecer de modo muito particular e detalhado quais são as exigências e os padrões específicos do seu eu idealizado ; além disso , deve perceber a insensatez e a impossibilidade dessas exigências e padrões. Quando acometido por um sentimento de ansiedade aguda e de depressão , leve em conta o fato de que seu eu idealizado pode estar se sentindo questionado e ameaçado , quer por suas próprias limitações , quer pelos outros ou pela vida. Perceba o autodesprezo que subjaz à ansiedade ou à depressão. Quando está compulsivamente irritado com os outros , considere a possibilidade de que isso não passa de uma exteriorização de sua raiva contra si mesmo por não alcançar os padrões do seu falso eu. Não deixe que ele fuja usando a desculpa de problemas externos responsáveis por depressão aguda ou por medo. Considere a questão sob esse novo ângulo. Seu trabalho pessoal o ajudará nessa direção , mas é quase impossível realizá-lo sozinho. Somente depois de progredir substancialmente é que você reconhecerá que muitos desses problemas externos são conseqüências diretas ou indiretas da discrepância que existe entre suas capacidades e os padrões do seu eu idealizado e do modo como você lida com esse conflito.
Assim , à medida que prosseguir nessa fase específica do trabalho , você compreenderá a natureza exata do seu eu idealizado : suas exigências e solicitações imperiosas são no sentido de você e outros manterem a ilusão. Ao perceber plenamente que o elogiável para você , na verdade , é orgulho e pretensão , você terá alcançado a percepção intuitiva mais substancial que lhe possibilita enfraquecer o impacto do eu idealizado. Então , e somente então , você se dará conta da tremenda autopunição que impõe a si mesmo. Porque quando você fracassa , como fatalmente acontece sempre , você se sente tão impaciente , tão irritado , que seus sentimentos podem tornar-se uma bola de neve de fúria e cólera contra si mesmo. Esta fúria e cólera em geral são projetadas nos outros porque é absolutamente insuportável estar consciente do próprio ódio nutrido contra si mesmo , a menos que a pessoa desdobre esse processo todo e o veja por inteiro , à luz. Entretanto , mesmo que esse ódio seja descarregado sobre os outros , o efeito sobre o eu ainda permanece aí e pode provocar doenças , acidentes , perdas e fracassos exteriores sob as mais variadas formas.

A RENÚNCIA AO EU IDEALIZADO
Ao dar os primeiros passos na direção da renúncia ao eu idealizado , você terá uma sensação de liberdade como nunca antes. Então você terá verdadeiramente renascido. Seu Eu verdadeiro emergirá. Você tomará assento no âmago do ser verdadeiro Eu. Você , então , crescerá realmente , não somente nas partes mais externas que podem não ter sido subjugadas pela ditadura do eu idealizado , mas em cada parte do seu ser. Isso desencadeará a mudança de muitas coisas. Em primeiro lugar , surgirão alterações em suas reações com respeito à vida , aos acontecimentos , a si mesmo e aos outros. Essas reações serão de fato surpreendentes , mas , pouco a pouco , as coisas externas , com certeza , também mudarão. Suas atitudes , agora diferentes , terão novos efeitos. A superação do seu eu idealizado significa a superação de um importante aspecto da dualidade entre a vida e a morte.
No momento , você não está sequer consciente da pressão do seu eu idealizado , da vergonha , da humilhação , do abandono que teme e às vezes sente , da tensão , da pressão e da compaixão. Se você tiver uma percepção rápida de tais emoções , você ainda não as relacionará com as exigências fantasiosas do seu eu idealizado. É só depois de perceber plenamente essas expectativas fantasiosas e seus imperativos , muitas vezes contraditórios , que você será capaz de se desfazer deles. A incoativa liberdade interior assim obtida permitirá que você passe a relacionar-se e a dar-se bem com a vida. Você não precisará mais agarrar-se freneticamente ao eu idealizado. A simples atividade interior de aferrar-se com tanta veemência gera um clima impregnante de prender-se a tudo de maneira geral. Às vezes isto se manifesta em atitudes externas , mas via de regra é uma característica ou atitude interior. À medida que prosseguir nessa nova fase do trabalho , você sentirá esse aperto interior e irá paulatinamente reconhecendo o malefício básico que ele causa. Ele impossibilita a atitude de renúncia diante de muitas coisas. Ele torna desmedidamente difícil passar por mudanças que permitiriam que a vida lhe proporcionasse satisfação e um espírito de vitalidade. Você fica preso em si mesmo e, por assim agir , vai contra a vida num dos seus aspectos mais fundamentais.
Palavras são insuficientes ; você precisa , muito mais , sentir o que estou querendo dizer. Quando tiver enfraquecido o seu eu idealizado pela compreensão plena da sua função , de suas causas e de seus efeitos , então você terá alcançado a verdadeira compreensão das coisas. Será o momento de conquistar a grande liberdade de entregar-se à vida porque não existirá mais a necessidade de esconder o que quer que seja de si mesmo e dos outros. Você será capaz de entregar-se incondicionalmente à vida , não de modo doentio e irracional , mas de modo sadio à semelhança da própria natureza que se entrega sem medida. Então , e somente então , você conhecerá a beleza da vida.
Você não pode abordar esta parte essencial do seu trabalho interior com um conceito geral. Como de costume , suas reações diárias mais insignificantes , consideradas deste ponto de vista , produzirão os resultados necessários. Por isso , continue a busca de si tomando por base essas novas considerações e não seja impaciente se o processo exigir tempo e esforço sem tensão.

A VOLTA PARA CASA
Uma palavra a mais : em geral , a diferença entre o Eu verdadeiro e o idealizado não é uma questão de quantidade , mas de qualidade , isto é , a motivação original de ambos é diferente. Não é fácil perceber isso , mas à medida que você reconhece as exigências , as contradições , as sequências de causa e efeito , a diferença de motivação gradualmente se tornará clara. Outra observação importante é relativa ao elemento tempo. O eu idealizado quer ser perfeito , de acordo com suas exigências específicas , agora , neste exato momento. O verdadeiro Eu sabe que não pode ser assim e não julga a situação angustiosa.
É claro que você não é perfeito. Seu eu atual é um complexo de tudo o que você é no momento. É claro que você tem sua egocentricidade básica , mas se você a admitir , pode enfrentá-la. Você pode aprender a compreendê-la e portanto a diminuí-la com cada nova percepção. Você então experimentará realmente a verdade de que quanto mais egocêntrico você for , menos autoconfiante será. O eu idealizado acredita exatamente no contrário. Suas exigências de perfeição são motivadas por razões puramente egocêntricas , e esta mesma egocentricidade inviabiliza a autoconfiança.
A grande liberdade de voltar para casa , é encontrar o caminho do retorno para o Eu verdadeiro. A expressão “ volta para casa “ tem sido usada muitas vezes na literatura espiritual e nos ensinamentos , mas frequentemente foi muito mal compreendida. Muitas vezes é interpretada como significando o retorno ao mundo do espírito depois da morte física. “ A volta para a casa “, porém , significa muito mais do que isso. Você pode padecer muitas mortes , ter uma vida terrena após outra , mas se não tiver encontrado seu verdadeiro Eu , não poderá retornar para casa. Você pode estar perdido e continuar perdido até encontrar o caminho para o centro do seu ser. Por outro lado , pode encontrar o caminho para a casa exatamente aqui e agora enquanto ainda permanece no corpo. Quando reunir coragem para tornar-se o seu verdadeiro Eu , você descobrirá que ele é muito superior ao seu eu idealizado , embora inicialmente lhe possa parecer o contrário. Então você sentirá a paz de estar em casa dentro de si mesmo. Então você encontrará segurança. Então você operará como um ser humano completo. Então você terá quebrado a chibata de aço de uma capataz a quem é impossível obedecer. Então você saberá o que paz e segurança realmente significam. Você cessará de uma vez por todas de procurá-las através de meios falsos.
De nada estes ensinamentos ajudarão, se apenas você tiver o entendimento apenas teórico disto que expomos acima. É necessário que se vivencie sinceramente tudo isto para chegar ao conhecimento real , espiritual de tudo o que dissemos.

SHAUMBRA e NAMASTÊ !!!