Mencionamos em algumas ocasiões a questão da objetividade e da subjetividade. Agora , vamos analisar esse tema mais pormenorizadamente , pois a objetividade é essencial para o ser humano livre e harmonioso e para o relacionamento harmonioso. Quanto mais impuros e desarmônicos vocês forem , menos objetivos serão. Objetividade significa verdade. Subjetividade significa verdade matizada , meia-verdade no melhor dos casos , inverdade total em muitos casos. Diferentemente da mentira consciente , a subjetividade resulta em inverdade inconsciente ou não-intencional. Tudo isso emana do nível emocional de uma pessoa.
No começo do trabalho de purificação , vocês descobrirão a inverdade que existe nas profundezas da alma. Depois de desalojar a inverdade , vocês serão capazes de plantar a verdade. Só um rigoroso exame de si mesmo tornará possíveis essas descobertas e a mudança resultante. Este artigo apresenta mais um ângulo para encarar os relacionamentos em geral e vocês em particular , ajudando a dar mais um passo à frente.
Vamos primeiramente considerar um fenômeno comum : o que vocês consideram um grave defeito nos outros , muitas vezes deixam de ver em si mesmos. Não faz diferença se o defeito é exatamente igual ou ligeiramente diferente. A objeção aos defeitos observados nos outros – em especial no parceiro – pode até ser correta. No entanto , julgar o outro , quando vocês também se afastam do que é certo e bom , representa uma meia-verdade. Além do mais , o defeito do outro pode coexistir com boas qualidades que vocês mesmos não possuem. Assim, o julgamento é matizado , pois a objeção se concentra no ponto fraco , deixando de fora muitas facetas que completariam o quadro.
A CONCENTRAÇÃO NOS DEFEITOS DOS OUTROS
Assim , sempre que julgarem alguém , sempre que se ressentirem de seus defeitos , façam esta pergunta : “Será que eu , talvez de algum modo , não tenho um defeito semelhante ? E a pessoa que estou julgando com tanta severidade não tem algumas boas qualidades que eu não tenho?” Em seguida , pensem nas boas qualidades que os outros têm e vocês não. Não se esqueçam também de perguntar se vocês não têm defeitos que a pessoa a quem julgam não tem. Essa consideração ajudará a avaliar com mais objetividade a raiva causada pelos defeitos dos outros , principalmente do parceiro. E, se por acaso o resultado dessa avaliação mostrar que os seus defeitos são na verdade muito menores e as boas qualidades muito superiores às do outro , mais razão ainda haverá para cultivar a tolerância e a compreensão. Agindo assim , vocês estariam de fato num estágio superior de desenvolvimento , que significa , sobretudo , a obrigação de ser compreensivo e capaz de perdoar. Se vocês carecerem dessa capacidade , todas as qualidades superiores não significarão nada ! Mas , se fizerem uma séria tentativa nesse sentido , o seu Eu Superior ajudará a aumentar a objetividade. Assim , vocês sem dúvida terão mais paz , e o que tanto os incomoda deixará de incomodar.
Sempre que vocês se sentem aborrecidos por causa dos defeitos de alguém , existe algo em vocês que também não está correto. Vocês sabem, mas esquecem sempre que surgem oportunidades de auto-avaliação. Não se preocupem com o fato de que o outro possa estar tão evidentemente errado , muito mais do que vocês. Tentem encontrar o pequeno grão de imperfeição em vocês , em vez de se encontrarem na montanha de defeitos do outro. Pois é o grão doentio de inverdade que rouba a paz , e não montanha de erros do outro !
DUAS MEDIDAS DEFENSIVAS : RIGOR E IDEALIZAÇÃO
Há outra forma de extrema subjetividade que nasce da mesma raiz , embora se manifeste de maneira muito diferente. Muitos seres humanos são muito rigorosos com aqueles que os fazem se sentir não amados e criticados ou , pelo menos , inseguros. Esse rigor é uma forma de defesa. Se vocês estiverem certos do seu valor , não se sentirão inseguros e , portanto desenvolverão uma tolerância natural. Mas a maioria ainda se sente tão insegura que recorre a medidas defensivas falhas. Esse comportamento se enquadra na mesma categoria da idealização cega da pessoa cujo amor lhes dá segurança. Em casos assim , vocês não vêem aquelas mesmas inclinações às quais fazem objeções tão enfáticas em outros indivíduos. Isso também é perigoso , principalmente porque essa tendência se presta extremamente bem a fazer com que vocês se iludam e acreditem que a idealização é amor e tolerância. Vocês tentam se convencer de que são tolerantes e bons quando fecham os olhos aos defeitos do ser amado , porque este os ama. Não , isso não é amar de verdade. O verdadeiro amor vê a realidade. Se vocês estiverem prontos para amar da forma mais madura e vigorosa , não tentarão fechar os olhos aos defeitos do ser amado ; farão exatamente o contrário.
Quem sistematicamente faz vista grossa tem dois motivos. Um é o orgulho : a pessoa escolhida para amar , e que escolheu vocês como objeto de amor , não pode ter defeitos que vocês não considerem aceitáveis. Sim , vocês podem admitir alguns defeitos no outro , como admitem em si mesmos , sabendo que não existe ser humano sem fraquezas. Mas vocês continuam ignorando muitas tendências , acreditando , de forma semiconsciente , que essa atitude é uma prova de amor e de tolerância ; na realidade , ela é motivada pelo orgulho. A segunda razão é que , bem no fundo do coração , vocês se sentem tão inseguros sobre a própria capacidade de amar que precisam de uma versão idealizada do ser amado. O amor não é verdadeiro se vocês se sentirem levados a ver o outro em forma idealizada. Não , é uma fraqueza e , muitas vezes , uma prisão.
O verdadeiro amor , é liberdade. Ele passa pelo teste da verdade ao resistir a esse ponto do desenvolvimento. Quando vocês atingirem esse estágio , serão capazes de ver a pessoa amada como realmente é , e não como gostariam que fosse. Enquanto vocês fecharem os olhos ao verdadeiro aspecto do outro , não serão capazes de amar. De fato , vocês estão cientes dessa incapacidade , embora num nível subconsciente , mais ou menos superficial , que estão sempre fechando os olhos , receando não poder continuar amando diante da visão da verdade. O orgulho , ou a atual incapacidade de amar de fato , fazem com que vocês passem de um extremo ao outro. Ou se recusam a ver a pessoa próxima e querida como realmente é , ou julgam-na com muita severidade , mesmo que a crítica possa ser justificada. O fato isolado de vocês levantarem objeções pode ser válido , mas não a avaliação da pessoa como um todo, cujas muitas facetas não há forma de conhecer.
COMO EVITAR A CRISE DO DESPERTAR
Quando vocês insistem na cegueira aos defeitos do ser amado , muitas vezes é inevitável que ocorra uma crise , um abalo e um doloroso despertar que magoa profundamente. Na verdade , o que decepciona e magoa não é o outro , mas a cegueira que se torna deliberada. Nessa crise , o que vocês mais ressentem , no fundo , é a cegueira. Evitem essa crise . Se aprenderem a ver e a amar os outros como realmente são , isso é possível.
Nós gostaríamos de dar-lhes a seguinte informação : pensem na pessoa que vocês mais amam no mundo , e em seguida façam uma lista de boas qualidades e de seus defeitos , exatamente como estão fazendo consigo mesmos. Perguntem , então , a alguns amigos comuns : “Diga-me ,o que você acha ? Estou certo ? Eu gostaria de saber a sua opinião sobre as qualidades e os defeitos dessa pessoa , saber se você tem a mesma visão , para que eu possa verificar se estou ou não sendo objetivo. Faço isso com a finalidade de me desenvolver.” Depois , compare a forma como vocês e outros , que talvez sejam distanciados e objetivos , encaram a mesma pessoa.
Prestem atenção na maneira como vocês reagem ao ouvirem ver nas pessoas idealizadas. Se vocês ficarem zangados e magoados , isto deve ser sinal de que não foram objetivos , de que têm medo da verdade , muito provavelmente devido aos dois motivos já citados : orgulho e incapacidade de amar as pessoas como realmente são. Caso contrário , vocês manteriam a calma , mesmo que o ser amado fosse acusado de um defeito que não possui. Considerar os defeitos do ser amado pode ser muito saudável para alguns. Vocês verificarão como avaliar as pessoas que amam , e o amor amadurecerá e crescerá em estatura. Assim , vocês sairão do estágio de imaturidade , no qual amam como uma criança assustada que não consegue enxergar a verdade.
DESCOBRIR EM SI MESMO A MENTALIDADE DA CRIANÇA
Já falamos sobre a mentalidade infantil que continua a existir nos equívocos inconscientes. A criança só conhece dois extremos : o que é bom ou o que é mau , a perfeição ou a imperfeição , a onipotência , que promete segurança , ou a fraqueza total , que é preciso evitar. A criança só consegue aceitar a primeira dessas alternativas. Quando ela descobre que os pais adorados têm defeitos e não são onipotentes , ela se afasta deles ou começa a sentir ódio e a ficar tristes , fica decepcionada e desapontada , ou reprime a percepção no inconsciente , com a culpa de ter descoberto algo desprezível nos pais. Essas reações continuam vivas na alma do adulto e matizam suas reações e seus padrões de comportamento ao longo da vida , ou enquanto estas não forem revistas e reavaliadas à luz do julgamento maduro e da realidade. Quando vocês examinam seus relacionamentos atuais desse ponto de vista , o processo a princípio é doloroso , mas não tão mau quanto à resistência inconsciente gostaria que vocês acreditassem. Não dêem ouvidos a esse movimento de resistência. Prossigam na busca da verdade. Podemos garantir que vocês se tornarão pessoas muito mais felizes , livres e seguras.
UM PONTO DE VISTA ABRANGENTE
Pedimos que vocês não digam , sem pensar , que vêem , sim , os defeitos do ser amado , em especial os do parceiro. É possível que vejam alguns dos defeitos , talvez apenas os que vocês conseguem tolerar , talvez vocês não queiram ver os outros. Assim , vocês não têm idéia da personalidade total do outro. O que vêem é um retrato tão distorcido como quando eram radicais e demasiado intolerantes. Nos dois casos , o retrato está fora de foco ; ambos são espelhos que não refletem a realidade. Cada um dos espelhos distorce de forma diferente. Vocês estão apavorados com a verdade porque a emoção da criança – para a qual ver uma verdade desagradável na pessoa amada é intolerável – ainda está viva no seu íntimo , e esse reconhecimento obriga vocês a deixarem de amar. Mas esta não é absolutamente a verdade. Se vocês empreenderem essa busca sabendo que o amor , em vez de enfraquecer , vai se desenvolver e amadurecer , poderão superar a resistência à descoberta da realidade.
Vocês precisam saber qual dos dois extremos de subjetividade é mais importante atacar o primeiro. Ambas as alternativas continuam se aplicando a todos vocês , mas uma delas sempre fica em primeiro plano. Comecem concentrando-se nela.
A objetividade também requer coragem. Muitos de vocês ainda são fracos demais para enxergar a verdade nos outros e em si mesmos. Amor maduro significa amar os outros apesar de seus defeitos , conhecendo-os , vendo-os , não fechando os olhos , e baseando-se no bem que já está lá. O amor imaturo significa encarar o outro em termos de ou isto/ou aquilo , embora possivelmente essa atitude já esteja um tanto atenuada devido ao amadurecimento intelectual. Vocês podem admitir determinados defeitos que não violam seus padrões e conceitos pessoais. Julgar severamente as pessoas , como se todos os seres humanos estivessem no mesmo nível de desenvolvimento , é igualmente imaturo. A outra pessoa pode nem mesmo ser menos desenvolvida do que vocês ; pode apenas ter-se desenvolvido em outro aspecto. Portanto , vocês não podem comparar nem julgar. Basta ver. Se não conseguirem ver sem raiva , precisam perceber que essa reação tem a mesma origem do outro extremo , ou seja , vocês não conseguem aceitar a imperfeição e , portanto , continuam emocionalmente infantis. Procurem perceber a incapacidade de amar que ainda existe. Rezem para renunciar às ilusões , à vaidade , ao orgulho. Sobre esta verdade poderá assentar-se o verdadeiro amor.
SHAUMBRA e NAMASTÊ !!!
DUAS MEDIDAS DEFENSIVAS : RIGOR E IDEALIZAÇÃO
Há outra forma de extrema subjetividade que nasce da mesma raiz , embora se manifeste de maneira muito diferente. Muitos seres humanos são muito rigorosos com aqueles que os fazem se sentir não amados e criticados ou , pelo menos , inseguros. Esse rigor é uma forma de defesa. Se vocês estiverem certos do seu valor , não se sentirão inseguros e , portanto desenvolverão uma tolerância natural. Mas a maioria ainda se sente tão insegura que recorre a medidas defensivas falhas. Esse comportamento se enquadra na mesma categoria da idealização cega da pessoa cujo amor lhes dá segurança. Em casos assim , vocês não vêem aquelas mesmas inclinações às quais fazem objeções tão enfáticas em outros indivíduos. Isso também é perigoso , principalmente porque essa tendência se presta extremamente bem a fazer com que vocês se iludam e acreditem que a idealização é amor e tolerância. Vocês tentam se convencer de que são tolerantes e bons quando fecham os olhos aos defeitos do ser amado , porque este os ama. Não , isso não é amar de verdade. O verdadeiro amor vê a realidade. Se vocês estiverem prontos para amar da forma mais madura e vigorosa , não tentarão fechar os olhos aos defeitos do ser amado ; farão exatamente o contrário.
Quem sistematicamente faz vista grossa tem dois motivos. Um é o orgulho : a pessoa escolhida para amar , e que escolheu vocês como objeto de amor , não pode ter defeitos que vocês não considerem aceitáveis. Sim , vocês podem admitir alguns defeitos no outro , como admitem em si mesmos , sabendo que não existe ser humano sem fraquezas. Mas vocês continuam ignorando muitas tendências , acreditando , de forma semiconsciente , que essa atitude é uma prova de amor e de tolerância ; na realidade , ela é motivada pelo orgulho. A segunda razão é que , bem no fundo do coração , vocês se sentem tão inseguros sobre a própria capacidade de amar que precisam de uma versão idealizada do ser amado. O amor não é verdadeiro se vocês se sentirem levados a ver o outro em forma idealizada. Não , é uma fraqueza e , muitas vezes , uma prisão.
O verdadeiro amor , é liberdade. Ele passa pelo teste da verdade ao resistir a esse ponto do desenvolvimento. Quando vocês atingirem esse estágio , serão capazes de ver a pessoa amada como realmente é , e não como gostariam que fosse. Enquanto vocês fecharem os olhos ao verdadeiro aspecto do outro , não serão capazes de amar. De fato , vocês estão cientes dessa incapacidade , embora num nível subconsciente , mais ou menos superficial , que estão sempre fechando os olhos , receando não poder continuar amando diante da visão da verdade. O orgulho , ou a atual incapacidade de amar de fato , fazem com que vocês passem de um extremo ao outro. Ou se recusam a ver a pessoa próxima e querida como realmente é , ou julgam-na com muita severidade , mesmo que a crítica possa ser justificada. O fato isolado de vocês levantarem objeções pode ser válido , mas não a avaliação da pessoa como um todo, cujas muitas facetas não há forma de conhecer.
COMO EVITAR A CRISE DO DESPERTAR
Quando vocês insistem na cegueira aos defeitos do ser amado , muitas vezes é inevitável que ocorra uma crise , um abalo e um doloroso despertar que magoa profundamente. Na verdade , o que decepciona e magoa não é o outro , mas a cegueira que se torna deliberada. Nessa crise , o que vocês mais ressentem , no fundo , é a cegueira. Evitem essa crise . Se aprenderem a ver e a amar os outros como realmente são , isso é possível.
Nós gostaríamos de dar-lhes a seguinte informação : pensem na pessoa que vocês mais amam no mundo , e em seguida façam uma lista de boas qualidades e de seus defeitos , exatamente como estão fazendo consigo mesmos. Perguntem , então , a alguns amigos comuns : “Diga-me ,o que você acha ? Estou certo ? Eu gostaria de saber a sua opinião sobre as qualidades e os defeitos dessa pessoa , saber se você tem a mesma visão , para que eu possa verificar se estou ou não sendo objetivo. Faço isso com a finalidade de me desenvolver.” Depois , compare a forma como vocês e outros , que talvez sejam distanciados e objetivos , encaram a mesma pessoa.
Prestem atenção na maneira como vocês reagem ao ouvirem ver nas pessoas idealizadas. Se vocês ficarem zangados e magoados , isto deve ser sinal de que não foram objetivos , de que têm medo da verdade , muito provavelmente devido aos dois motivos já citados : orgulho e incapacidade de amar as pessoas como realmente são. Caso contrário , vocês manteriam a calma , mesmo que o ser amado fosse acusado de um defeito que não possui. Considerar os defeitos do ser amado pode ser muito saudável para alguns. Vocês verificarão como avaliar as pessoas que amam , e o amor amadurecerá e crescerá em estatura. Assim , vocês sairão do estágio de imaturidade , no qual amam como uma criança assustada que não consegue enxergar a verdade.
DESCOBRIR EM SI MESMO A MENTALIDADE DA CRIANÇA
Já falamos sobre a mentalidade infantil que continua a existir nos equívocos inconscientes. A criança só conhece dois extremos : o que é bom ou o que é mau , a perfeição ou a imperfeição , a onipotência , que promete segurança , ou a fraqueza total , que é preciso evitar. A criança só consegue aceitar a primeira dessas alternativas. Quando ela descobre que os pais adorados têm defeitos e não são onipotentes , ela se afasta deles ou começa a sentir ódio e a ficar tristes , fica decepcionada e desapontada , ou reprime a percepção no inconsciente , com a culpa de ter descoberto algo desprezível nos pais. Essas reações continuam vivas na alma do adulto e matizam suas reações e seus padrões de comportamento ao longo da vida , ou enquanto estas não forem revistas e reavaliadas à luz do julgamento maduro e da realidade. Quando vocês examinam seus relacionamentos atuais desse ponto de vista , o processo a princípio é doloroso , mas não tão mau quanto à resistência inconsciente gostaria que vocês acreditassem. Não dêem ouvidos a esse movimento de resistência. Prossigam na busca da verdade. Podemos garantir que vocês se tornarão pessoas muito mais felizes , livres e seguras.
UM PONTO DE VISTA ABRANGENTE
Pedimos que vocês não digam , sem pensar , que vêem , sim , os defeitos do ser amado , em especial os do parceiro. É possível que vejam alguns dos defeitos , talvez apenas os que vocês conseguem tolerar , talvez vocês não queiram ver os outros. Assim , vocês não têm idéia da personalidade total do outro. O que vêem é um retrato tão distorcido como quando eram radicais e demasiado intolerantes. Nos dois casos , o retrato está fora de foco ; ambos são espelhos que não refletem a realidade. Cada um dos espelhos distorce de forma diferente. Vocês estão apavorados com a verdade porque a emoção da criança – para a qual ver uma verdade desagradável na pessoa amada é intolerável – ainda está viva no seu íntimo , e esse reconhecimento obriga vocês a deixarem de amar. Mas esta não é absolutamente a verdade. Se vocês empreenderem essa busca sabendo que o amor , em vez de enfraquecer , vai se desenvolver e amadurecer , poderão superar a resistência à descoberta da realidade.
Vocês precisam saber qual dos dois extremos de subjetividade é mais importante atacar o primeiro. Ambas as alternativas continuam se aplicando a todos vocês , mas uma delas sempre fica em primeiro plano. Comecem concentrando-se nela.
A objetividade também requer coragem. Muitos de vocês ainda são fracos demais para enxergar a verdade nos outros e em si mesmos. Amor maduro significa amar os outros apesar de seus defeitos , conhecendo-os , vendo-os , não fechando os olhos , e baseando-se no bem que já está lá. O amor imaturo significa encarar o outro em termos de ou isto/ou aquilo , embora possivelmente essa atitude já esteja um tanto atenuada devido ao amadurecimento intelectual. Vocês podem admitir determinados defeitos que não violam seus padrões e conceitos pessoais. Julgar severamente as pessoas , como se todos os seres humanos estivessem no mesmo nível de desenvolvimento , é igualmente imaturo. A outra pessoa pode nem mesmo ser menos desenvolvida do que vocês ; pode apenas ter-se desenvolvido em outro aspecto. Portanto , vocês não podem comparar nem julgar. Basta ver. Se não conseguirem ver sem raiva , precisam perceber que essa reação tem a mesma origem do outro extremo , ou seja , vocês não conseguem aceitar a imperfeição e , portanto , continuam emocionalmente infantis. Procurem perceber a incapacidade de amar que ainda existe. Rezem para renunciar às ilusões , à vaidade , ao orgulho. Sobre esta verdade poderá assentar-se o verdadeiro amor.
SHAUMBRA e NAMASTÊ !!!
Maiori nosso querido irmão galactico, me dirijo assim a voce porque, somente um ser como voce, vindo das estrelas com uma psicologia(INTUIÇÃO) cósmica para nos abrilhantar com excelente texto e uma abordagem brilhante, se não for indiscreta gostaria de lhe perguntar em que área és formado aqui neste lado material, pois cada postagem vem com assuntos tão profundos, parecendo que a nossa alma se desnuda. Agradeço pela elaboração e carinho que voce tem conosco, realmente é uma verdadeira aula....Grata e abraços de luz....JO
ResponderExcluirMaori! nem sei o que comentar de tão lindo esse artigo. Obrigada querido pelo seu carinho, doação e esse amor imenso que você traz consigo.
ResponderExcluirBeijos doces na alma!